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De Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde)
Livre bilingue (page en arabe en vis à vis de sa traduction en français)
Ce présent ouvrage, intitulé Al-‘Aqîda Al-Wâsitiyya «Le Dogme de Wâsit», est une épître dogmatique retraçant le dogme du groupe sauvé et soutenu jusqu’à l’arrivée de l’Heure : les gens de la Sunna et de la Jamâ‘a (la communauté sunnite traditionaliste).
Il a été rédigé par l’illustre savant et jurisconsulte Ibn Taymiyya, de son nom complet Taqiyy Ad-Dîn Abû Al-‘Abbâs Ahmad Ibn ‘Abdi-l-Halîm Ibn Abdi-s-Salâm Ibn Taymiyya Al-Harânî. Né à Harân le 10 du mois de Rabî‘ Al-Awwal 661 de l’Hégire. Il est décédé dans une prison à Damas le 20 du mois de Chawwâl 728 de l’Hégire.
Ce livre-ci expose brièvement le dogme des gens de la Sunna et de la Jamâ‘a, leur croyance concernant les Noms et Attributs divins, appuyé par des preuves tirées du Coran et de la Sunna, et les articles de foi auxquels ils souscrivent tels que la Prédestination, le Jour Dernier, le fait que les croyants verront le Seigneur au Jour de la Résurrection, les différentes intercessions du Prophète SAW, etc.
Ibn Taymiyya a écrit ce livre suite à une demande qui lui a été faite par un juge de Wâsit qui s’était plaint à lui de l’état où sont arrivées les choses concernant la religion, comme égarement et apparition d’innovations.
Ibn Taymiyya lui prépara alors cet écrit récapitulant la croyance des musulmans avant la contamination des sciences islamiques par la philosophie grecque et ses mécanismes inadaptés à la foi et qui consistent à donner la prééminence aux déductions de l’esprit sur les croyances induites par les textes.
Nous prions Allah par Ses beaux Noms et par Ses honorables Attributs de nous guider, de nous donner de Ses Faveurs et de nous compter parmi Ses serviteurs vertueux ! Que la gloire et la louange T’appartiennent, il n’y a de dieu que Toi ! Nous implorons Ton Pardon et Ta Rémission !
Table des matières :
Se distinguant par son refus de toute innovation dans la pratique religieuse, rejetant tant Al-Ghazâlî qu'Ibn Arabî tout comme l'ensemble des philosophes, son radicalisme le fait incarcérer à plusieurs reprises par les autorités mameloukes de son époque et il trouve la mort en prison. Un nombre incalculable de musulmans furent présent pour prier sur lui la prière mortuaire (janaza) et on reconnu qu'il avait un niveau de science islamique et autre; très impressionnant.
ابن تيمية، وهو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس النميري ولقبه «شيخ الإسلام» ولد يوم الإثنين 10 ربيع الأول 661 هـ أحد علماء الحنابلة أشتهر في مجالات عدّة أهمها : الفقه و الحديث والعقيدة وأصول الفقه والفلسفة والمنطق والفلك و كما أنّه كان بارعًا في شرح الحساب والجبر، وهو القائل بأن العلوم الطبيعية أفضل من العلوم الرياضية وذلك ردًّا على فلسفة المشائين والذين تبنّوا رأي أرسطو القائل بأن أجلّ الفلسفة هي الفلسفة الإلهية ثم الفلسفة الرياضية ثم الفلسفة الطبيعية. كما أنّه نقض الفلسفة الإلهية واستحسن الفلسفة الطبيعية (كالفيزياء وغيرها) و الفلسفة الرياضية وكل هذه الأمور تتجلّى معرفتها من خلال قراءة كتبه: الرد على المنطقيين ودرء تعارض العقل والنقل و الرسالة العرشية
صنف كثيرا من الكتب منها ما كان أثناء اعتقاله. من تصانيفه: (فتاوى ابن تيمية) و(الجمع بين العقل والنقل) و(منهاج السنة النبوية في نقض الشيعة والقدرية) و(الفرقان بين أولياء الله والشيطان). حضّ على جهاد المغول وحرّض الأمراء على قتالهم، وكان له دور بارز في انتصار المسلمين في معركة شقحب. يراه البعض كأحد مجددي الإسلام في زمانه.
Les pages sont en vis à vis et le texte arabe est entièrement vocalisé (voyelisé) pour un meilleur apprentissage de la langue arabe.
Petits livres de poches à emporter sur soit. Texte avec grande écriture lisible.